О традициях и ответственности: почему Елабуге есть чем гордиться без хэллоуина

Прочитал новость о мероприятии в Елабужском институте КФУ — и не могу пройти мимо. Хочется сказать прямо, без обиняков: День Всех Святых так отмечать нельзя. Даже не наш. Католический. Они и сами так не отмечают, по крайней мере, христиане-католики. Это день памяти и почитания святых, день, наполненный глубоким духовным смыслом — благодарностью, тихой молитвой, воспоминанием о тех, кто своей жизнью показал, как можно жить по совести и по вере. В самой церковной традиции нет ни страха, ни масок, ни «страшных» образов, ни тем более соревнования за самую жуткую тыкву. То, что сегодня массово называют «хэллоуином», — это поздние культурные наслоения, во многом связанные с массовой культурой, которая далеко ушла от религиозных истоков.

Особенно тревожит, что в этом участвовали студенты старших курсов елабужского института, которые знакомили с этой «традицией» ребят помладше. Возникает прямой и честный вопрос: неужели им нечем заняться? Не должны ли старшекурсники быть для младших не проводниками в маскарадах и пугалках, а проводниками в добрых делах и серьёзных научных изысканиях? Вопрос скорее к педагогам и воспитателям ВУЗа. Именно старшие ребята подают пример, формируют студенческую атмосферу. У них есть ресурс повести за собой — в волонтёрство, в изучение истории родного края, в помощь тем, кто в ней нуждается. Когда старшие сами увлечены созидательным делом, младшие тянутся за ними. А когда формат сводится к угадыванию хорроров и конкурсу тыкв, получается, что вместо знакомства с историей и культурой ребята получают очень узкое, искажённое и, по сути, стереотипное представление о традициях других народов.

Важно учитывать и то, как разные религии смотрят на этот праздник. Многие христианские конфессии — и православные, и католические — относятся к хэллоуину отрицательно. Его критикуют за романтизацию и даже заигрывание со смертью, ведьмами, бесами и прочей нечистой силой — а это прямо противоречит христианскому мировоззрению, которое говорит о победе жизни над смертью.

В исламе участие в хэллоуине считается недопустимым (харам), потому что праздник уходит корнями в язычество и связан с верой в потусторонние силы, помимо Аллаха. Для нашего многонационального и многоконфессионального Татарстана, для нашего города, где веками складывался уважительный диалог традиций, такие вещи важно чувствовать и учитывать: то, что для одних — просто «весёлая вечеринка», для других — неприемлемо по глубоким религиозным причинам.

И вот что отзывается в сердце особенно сильно: всё это происходит на фоне того, как мы еженедельно с Площади Памяти провожаем участников СВО. Там, на площади, особенно остро чувствуешь, как хрупок мир, как дороги человеческие жизни и как бережно нужно относиться к тому, что нас объединяет. В такие времена особенно неуместны игры со «страшным», с образами смерти и нечисти. Со студенческой скамьи нужно приучать относиться бережно и к без того хрупкому межнациональному и межрелигиозному миру.

Елабуга, как всегда, хочет чем‑то отличиться. То в сёлах пытаются провести «тыквенный спас», придавая ему образы, далёкие от народного благообразия, то теперь — Хэллоуин. Но Елабуге действительно есть чем отличиться — и чем гордиться. У нас богатая история, великие имена, старинные храмы, живое переплетение русской и татарской культур — всё то, что здесь веками росло и хранилось. Вот о чём по-настоящему стоит рассказывать студентам. Где новости о занятиях по русской и, давайте говорить прямо, православной тематике? Где встречи с представителями мусульманской общины, с хазратом? Такие форматы естественным образом укрепляют уважение к традициям и помогают молодёжи видеть подлинную глубину родного края. С чего такое внимание к шотландской и ирландской тематике? Нам свою бы историю знать. Знать свой город. Подчас люди не знакомы с простыми вещами в городе, например, кем был отец И. Шишкина, или когда путают, и Покровский собор называют Спасским, и, наоборот, когда минарет путают с минбаром…

Отсюда и следующий логичный вопрос: стоит внимательно проверить программу преподавания английского языка. Как преподаватель, знаю, что любое отклонение от программы - большая ответственность перед временем за упущенные на важные темы часы лекций. Знакомство с англоязычной культурой не должно идти в ущерб уважению к своим корням и не должно строиться на стереотипах. Есть множество академических и просветительских форматов, которые раскрывают тему глубоко и корректно: лекции об истории праздника, разбор того, как кельтский Самайн, церковный День Всех Святых и современный Хэллоуин стали разными пластами культуры, сравнительный анализ традиций памяти в разных религиях.
Мы не против изучения иностранных культур. Мы против подмены смыслов и обесценивания святынь. И мы готовы к диалогу.

Пусть знакомство с традициями будет уважительным, познавательным и созидательным — и не в ущерб тем ценностям, на которых держится наш общий дом.

С уважением к преподавателям и студентам, с любовью к традициям и к Елабуге, благочинный Елабужского церковного округа иеромонах Кирилл (Забавнов)